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那个时候，卖掉了马等于卖掉了自己吃饭的家伙。
啥叫响马？简单点说就是土匪，拦路抢劫的土匪。探哨的发现了结队而行的客商，就射出响箭，于是隐藏在附近的马队就出来了。响箭是什么箭？那就更简单了，就是把鸽哨绑在箭杆上，箭杆射出，鸽哨就“呜呜”的响了起来，其实，鸽哨也是从响箭发展而来的。
山东响马多，客商也会跑出保镖的，在古代，镖行可是很兴盛的，遇到拦路的，难道说镖行和响马真的要锣对锣鼓对鼓的真打？有打的时候，没有引荐，没有关系，没有名号的，遇上了就肯定得打。可大部分镖局与响马之间是有协议的，拦住了也就是双方客气的打个招呼，交上“合理”的买路钱，这就算完事了。
李开山，最后一届的武举人，光绪24年（1898年）满清王朝举行了最后一届武举科，李开山仗着弓马娴熟，成为当地乡试的武举人，后进入北洋新军里担任了一个未入流的“队官”，大致相当于现代军队里编制的连长。他这个连长一当就是十年，升不了官的原因就是他没有钱行贿。李开山也不屑于行贿，他对兄弟们好，不吃兵饷不喝兵血。辛亥年，天下大乱，此时的李开山带着自己的部队被上司派往山东老家接家眷进京，在路上遇到了当地响马，一场奋战，响马固然被打败了，可是他保护的上司家眷也没有活下来几个，自己的弟兄们也只剩下了50来个，此时进无路退无门，于是一咬牙一跺脚，哥几个扔下了上司的家眷，也上山落草成了响马。那支被他们打残的响马队伍，最后也合并到了他的麾下。
李开山是正规部队的“队官”，自己又是一身武艺，为人仗义，很快就成为这一带的响马领袖，在面对大批官军的清剿时，抱团取暖使他的部队一下子扩大到了近千人，成为当地一个最大的响马集团，等闲官兵是不敢前来挑衅的。
李开山不同于那些没有文化的响马，他自己本身是武举，虽不能说是个饱学鸿儒，可粗通文墨还是不成问题的，他所在的县治基本上被他拿下，随即在当地开垦荒地，自给自足，一些没有本事，胆子小的喽啰要么出去打探消息，要么就